L'ISOLA DELLA MADRE CATERINA
L'isola della madre Caterina
Il primo passaggio fu lo studio de La Cavalcata dei Magi di Benozzo Gozzoli, che mi diede la quasi certezza di dover indagare in quella direzione anche nei dipinti di Leonardo — un racconto per immagini delle famiglie fiorentine e del loro legame con le nuove terre scoperte al di là dell'oceano.
Le sovrapposizioni sulla Vergine delle Rocce
Prima ancora di individuare quella piccolissima forma che si sarebbe poi rivelata un'isola reale, con un nome, provai a sovrapporre le sagome di diverse isole caraibiche alla composizione della Vergine delle Rocce. Tra le tante forme provate, una si incastrava a perfezione nel centro della composizione delle figure — un segnale che la direzione della ricerca era quella giusta.
La verifica e il nome: Carriacou
Solo in un secondo momento arrivò la verifica della piccola macchia chiara, fino ad allora ritenuta insignificante nel dipinto. Fu a quel punto che potei dare a quella forma un nome: Carriacou.
L'isola Carriacou - piccole Antille
Sovrapposizione dell'isola al centro dell' impianto iconografico
Traccia subliminale dell'isola - particolare della vergine delle rocce
La lettura che segue rafforza alcune tesi dei misteri della vita di Leonardo, fin ora si identificano segnali riconducibili alla presunta genealogia di Leonardo con la famiglia De Medici e Tornabuoni , il passaggio successivo è stato quello di studiare a fondo i moduli per sintesi di contorni del dipinto di Leonardo e compararli alle forme geografiche di alcune isole caraibiche, dopo varie prove effettuate con un programma al computer con isole maggiori e minori ho ottenuto un risultato,con una piccolissima isola dalla forma articolata appartenente all' arcipelago delle Antille Francesi
L' isola qui rappresentata è CARRIACOU,
(caraibi) si inserisce perfettamente nel corpo centrale della figura di Maria, a incastro contorna le mani di Giovanni e il manto giallo (simbolo del ventre materno della nascita) , le dita della mano sinistra di Maria ritaglia il profilo con straordinaria precisione , l'' Angelo Uriel si sovrappone come ad indicare il luogo , a seguire il movimento della mano di Gesù benedicente Leonardo ha voluto rappresentare l' isola il luogo di nascita,le origini di Caterina .
L immagine della sagoma dell'isola qui rappresentata è satellitare , mentre quella che poteva esistere all' epoca di Leonardo aveva sicuramente delle approssimazioni.
Possiamo leggere l'impianto costruttivo della " Vergine delle rocce" come un insieme di forme simboliche , sottili e compenetranti , una sintesi del racconto tra storia delle sacre scritture e la sua vita personale.
Leonardo fissa ed imprime nell opera il mistero che avvolge la sua vita, indissolubilmente legato alla sua infanzia.
L'ISOLA
Con straordinaria precisione Leonardo crea la struttura del dipinto con una volontà , ovvero un principio di individuazione formale divinatorio, colloca ad incastro alla base delle le tre figure di Maria Gesu e l'agnello, l'isola della madre Caterina Carriacou , possiamo notare come si ripete identica la forma della zampa dell'agnello e l'appendice inferiore dell isola
Le due madri, colei che lo ha generato una Tornabuoni posa con simbolico "distacco " e chi lo ha cresciuto Caterina con una dinamica partecipativa
L'ISOLA IN SANT' ANNA E LA VERGINE
Con straordinaria precisione Leonardo crea la struttura del dipinto con una volontà , ovvero un principio di individuazione formale divinatorio, colloca ad incastro alla base delle le tre figure di Maria Gesu e l'agnello, l'isola della madre Caterina Carriacou , possiamo notare come si ripete identica la forma della zampa dell'agnello e l'appendice inferiore dell isola
Le due madri, colei che lo ha generato una Tornabuoni posa con simbolico "distacco " e chi lo ha cresciuto Caterina con una dinamica partecipativa
Sant' Anna con la vergine e il bambino - sovrapposizione dell' isola Carriacou
L'ISOLA NELL'ULTIMA CENA
Le due prominenze della baia dell' isola della madre Caterina" Carriacou" , vengono utilizzate come forma disegnativa delle braccia e mani di Cristo , la stessa conformazione e il profilo testa e spalle si inseriscono a perfezione . Per Leonardo l'isola diventa il simbolo divinatorio, la forma e il contenuto sono il germe celebrativo del mistero del "sacrificio" e del rapporto di amore affettivo con la madre Caterina .
Sovrapposizione dell' isola, Leonardo utilizzo la forma geografica come principio costruttivo iconografico, forma e proporzione.
Leonardo trae spunto dalle due appendici delle due prominenze della baia simili a due arti, le mani di Cristo ripetono la forma , una mano aperta verso l'alto e una verso il basso